把桑火尧的境象水墨吃到肚子里
Fashion.hangzhou.com.cn  2013年06月27日 09:27:19 星期四  来源:都市快报

    艺术家桑火尧经常会在自己的作品展览上,冒出让你意想不到的古怪想法,就像去年9月在上海展览时,他突发奇想请了四位旗袍美女在画展上打麻将。这一次,在珠江边的广东美术馆,他又“玩”起新花样。

    除了展出的近三十幅水墨作品,杭州的小吃糕点、从凤凰山上找来的大石墩以及琉璃厂废弃的几箩筐琉璃碎块,这些看似与展览完全不搭界的东西,被他带进了展厅,又一次组合成了桑氏独创的“境象水墨”世界。

    “艺术就是玩嘛,搞得一本正经,会让人很有距离。”这个温和的巨蟹男,说话始终慢条斯理,即便是被十几个端着长枪短炮的媒体记者围住,还是慢吞吞,“噢,我普通话不大标准,会说得慢一点,你们听不懂的地方,可以随时打断我的。”

    虽说是玩,但桑火尧却“玩”得一丝不苟,就像他的画一样,每一处都堆满了细腻心思。

    展览那天,开幕式定在下午三点,上午九点不到,桑火尧已经出现在展厅,他要把前一天剩下的布展扫尾工作完成。包括跟工作人员商量调试射灯的位置;把画册从箱子里拆出来装进一个个纸袋,方便观众拿取;招呼提前来观展的艺术界、批评界人士,以及接受一拨拨的媒体采访。

    趁着开幕前的空当,桑火尧抓紧回了趟酒店,把出了一身汗的T恤换成一身笔挺的白衬衫,然后小声问:“这样是不是更帅一些?”

 

    关键词:石墩、梯子和琉璃

    与“美食”所在展厅的喧闹不同,桑火尧把另外一个展厅布置得宁静而禅意。展墙为热情的红色,这也是桑火尧最喜欢的颜色之一。他花了一年时间专门为广东创作的《南海佛国系列》就被挂在这抹红墙最显眼的位置。六张以唐代敦煌艺术为参照的佛像,以桑火尧的水墨方块笔法构成,乍看之下,除了颜色的渐变之外,在造型上似乎并没有太大差别。“我在丝绢上不断地用方笔画上方块,干了再画,一遍,两遍还看不出美来,但几十遍以后,那种层次感就出来了。”似乎不应该属于水墨画的玫红、粉紫,被这位大胆的水墨架上画家运用得怡然自得,他甚至尝试在颜料里添加玫瑰花瓣和金粉,也搞来雅鲁藏布江和长江的水混入颜料,这些细腻的小心思,恐怕就是把脸凑近画面,也未必能察觉到。

    在现场,桑火尧还做了一个与此系列相关的“七级浮屠”装置作品,一边是由五块石墩堆上去的“高塔”,这些石块是他从杭州凤凰山上找来运到广州的,石块上还留着新鲜的泥土和杂草,底下随意堆放着琉璃碎片。他在最上面的石头上放置了用琉璃制作的佛像,里面放置LED灯,意思是“舍利子的光芒”。另一边的七级铁梯,被他用标志性的红黑点点覆盖,“观众还可以爬上去,从不同的视角看展览。”在他眼里,土块的松糙质感和琉璃的实、滑质感形成对比,正如现实中普通的人与信仰的“佛”之间的关系。

    在展览后的学术研讨会上,几位艺术圈颇有名望的批评家,试图将桑火尧的“境象水墨”归类,抽象的?当代的?实验的?慢吞吞的桑火尧挺直腰板,加快语速,“我的风格就是我,我就是桑火尧”。

作者:余夕雯 编辑:吴燕

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