事件回放：

    11月17日晚，在北京大学剧院上演的昆曲专场大师云集，精彩纷呈，然而最后却出现了意外插曲：主办方邀请北师大于丹教授做最后总结发言之时，却被观众高呼“下去”，于丹不得已尴尬离场。

    在场人士透露，这件事情自始至终，于丹至少有三点不妥：一是穿着不妥。超短、黑丝、恨天高，这样的穿着，与昆曲演出和现场气氛格格不入，这是高雅的艺术表演，不是吸引眼球的商业活动。二是语言不妥。“我代表观众”之类的话，更像领导同志做的总结性发言，于丹把观众完全置于被领导的地位，而不是昆曲艺术平等的爱好者和分享者。三是身份不妥。虽然于丹也有北师大教授的头衔护身，自幼也爱好昆曲，甚至能够背诵一些曲词，但是那毕竟不是她最擅长的领域，与现场表演的艺术家不在一个档次，有班门弄斧之嫌。

    北大一夜，“学术超女”于丹换来的却是噩梦般的“游园惊梦”：在一场昆曲名家的演出结束后，拥有粉丝无数的于丹老师作为特邀嘉宾上台分享心得时，却遭观众嘘声，被轰下了台。

    不知于丹作何感想：明明是被请去镇台子的啊，怎么被轰了下去？！其实，被嘘下场，关键不在于于丹当时说了什么，而是她一向的言行，过度透支了大众对她的兴趣。

    通过电视荧屏频频亮相，获得超高人气，无论是易中天，还是于丹，对于“电视学术明星”，普罗大众有着暧昧难清、剪不断理还乱的复杂感受。

    “电视学术明星”们的走红，使学者从深居书斋到电视明星，而转变的过程也完成了传授方式的革命，“将大学讲堂搬到电视荧屏上”，以通俗的语言进行经验型知识的传授，电视讲座因此成为一种新的传播方式，可以说，这是精英文化和大众文化的联姻。

    但是，当学术遭遇电视收视率，当背后的利益链条若隐若现，“学术明星”也不可避免地遭遇人们的质疑，常识错误也好，语出惊人也罢，商业化和娱乐化正成为两根最大的“软肋”。

    其实，早在2008年，于丹便以1103万元的收入荣登“福布斯2008中国名人榜”第25位，位居作家之首。公众的纠结点，显然在于担心“学术明星”在商业浪潮中迷失主体性，将历史娱乐化、庸俗化，使严谨的学术被戏说、被商业化，学者被拖入了过度市场化的旋涡，成了为金钱而工作的“商儒”。

    登上央视《百家讲坛》之后，于丹的名气从国内迅速蔓延到国外，出席的论坛从学术延伸到商业，讲座范围从文化、历史、读书、音乐、传媒延伸到城市建设、区域经济，甭管是老子孔子庄子孟子，她总能随手拈来，而削枝去皮之后，端上来的统统都是一碗热气腾腾味道大同小异的“心灵鸡汤”。不禁让人怀疑，她的高级套装里是不是随时都揣着一盒家乐浓汤宝。

    如娱乐明星一般的档期安排，于丹正以每月数场，甚至每周数场的惊人频率，密集地出现在各种不同的论坛上。而无论是登上杂志封面，还是点评高考作文，抑或是到处开设讲座，她总是千方百计地迎合各种潜在的消费者。学者身份和角色扮演的错位，公共形象受到质疑，才是于丹备受争议的关键。

    如何遵循角色规范、如何珍惜公共话语权，于丹的“游园惊梦”也提醒所有正在兴头上的公众人物：时时说、到处说、啥都说，即使回回口吐莲花，大伙儿也有腻烦的一天。