儒家美学思想很丰富，这里我们重点从 “仁”、“诚”、“闲”等概念入手，讲解儒家美学精神与现代生活观念的贯通，探索中国文化底蕴与现代性相融合的生活方式，希望用这种方式丰富生活智慧，提升生活境界。

  仁

  仁的根本内涵就是爱人，要从热爱自我的生命，扩展到热爱自我以外的一切人。而一切与人为善、成人利人的感情和行为都可以归之于仁。

  孔子说，为仁由己，是说作为一个人应当遵守这样一个德行，应该践行这样一套道理，而不是有别人来要求你这么做。一旦为人而不仁，那就失去了做人的资格，文化对他也不能发生意义。

  孔子也说，人而不仁如礼何。再美的舞蹈、音乐、风景、生活……假如一个人不具备仁这种德性的话，那么这些美好生活，跟他都是没有关系的，不会对他呈现出美的价值。

  仁，还是贯通天地人的根本德性。明代的王阳明解释：仁，是造化生生不息之理。在现代汉语中，这个意义还保留下来。比如说桃仁、杏仁，就是说果仁里蕴含着成长为一棵大树的可能性，是充满着生命力的。

  仁的这些内涵意味着一个儒者应该具有怎样的情怀呢？孟子说，仁者应当亲亲而仁民，仁民而爱物。这是一个顺序发展的过程，首先要从亲爱自己的亲人开始，然后把这种爱推广到一切人，进而推广到天地万物。

  一个仁者的人生是快乐的一生，孔子说，知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。即使是在一种艰难困苦的人生境遇里，一个仁者也是始终快乐的。这对于我们现在的生活有两点启示：第一，我们要以参赞天地化育的精神，珍爱呵护天地间的一切生命，使其皆能按其本性自然而然地生长养育。天地万物皆有生生之性，皆有生之权利与应当，而人是天地万物之灵，人拥有比其他的生物更强的能力，所以就应当尽比万物更多的责任。只有天地万物各随其性、各适其天，我们生活的地球，才能真正成为人类的生存家园。第二，要以广博的仁爱之心积极参与社会实践，在成就他人的过程中，实现自我价值。没有仁爱之心，人与人之间就只存在一个竞争和冲突的关系，人跟人之间就像为了生存而相互厮杀的白鼠。儒家认为，一个人想要实现自己利益的最大化，就要努力创造一个情景，使参与其中的每一个人的利益最大化，也就是共存共赢。