东晋永和九年三月初三，这是一个伟大的日子。

这个日子，在绍兴兰亭，42位名士，在水边嬉戏、喝酒、吟诗，以祓除不祥。他们怎么也没想到，在随后的一千多年里，这个日子，会成为中国文化的一个标杆。

东晋名士多淡泊名利，鲜有诗作流传于世，王右军因书法成就高而留下了《兰亭集序》这样的文字。支遁、许玄度这些名士，热衷于清谈、唱吟、隐居，所以他们的文字在宋以后几乎不存。

这些文人雅士的潇洒做派，几百年后，有一大批“粉丝”追随。在唐代，李白、杜甫、白居易、孟浩然、刘禹锡、贾岛等400多位诗人，从钱塘江边的西兴、渔浦出发，沿着浙东运河，过镜湖，溯曹娥、剡溪，追寻东晋名士的足迹，载舟扬帆、击节高歌，最终抵达天台山的石梁飞瀑，留下了1500多首诗歌。

这一条众多诗人经过的路径，被后人称作“浙东唐诗之路”。

一条浙东唐诗之路将无数文人墨客送到了江南，一部盛唐文学史，半部在浙东。

以今人的眼光去看这一次浙东诗歌的旅行，你就会发现，其实，这也是兰亭集会的后续。在唐朝，杭州、越州、明州，乃至浙东，或整个浙江，在经济上、文化上，都是比不上中原的。跟发达的中原相比，浙东算得上是蛮荒之地。为什么被称作蛮荒之地的浙东，却吸引了这么多诗人前来？这些诗人们之所以来浙东，是为了追寻心中的理想，追寻王右军、许玄度们洒脱、高古的风貌。多少诗人就是为了追寻先贤而来到浙东。李白说:“入剡寻王许”，刘长卿说:“剡溪多隐吏,君去道相思。”他们表达的大致是这个意思。

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